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sábado, 29 de abril de 2023

LETRAS DE UN INTRUSO


 A propósito de un reencuentro, la Comunidad Praxis Vivencial e Investigación disertó con el profesor Luis Soto Delgado acerca de la “poesía existencialista”, definida como el género en la que se vacían las vivencias y sentimientos del poeta. Sus versos no tienen porque rimar, es la poesía que emana del interior con: melancolía, angustia, amor, alegría, temor, dolor, soledad ... para decirnos que “la vida es un destino incierto”.

Este reencuentro con el poeta Luis generó de su parte una intromisión que devino en una “travesura literaria”: Un cuadro poético acerca de su propio existencialismo. La razón de su intromisión quedó exquisitamente justificada en siete poemas: 1. Sin alas, 2. Te amo, 3. Mirada, 4. La vida, 5. La noche es un buitre, 6. Teorema poético y 7. Resurrección arbórea.

Cuando quise profundizar en “el yo lírico” del intruso sus palabras resonantes ocuparon el espectro silente del verso: “Somos alma habitando en la carne, energía vibratoria en exactitud ampliada circunscripta al cosmos, todo existe en él, la nada, el tiempo, el espacio, el volúmen, la materia, la luz, el color....”

Un 14 de abril Luis Soto, desde su hogar en Ocumare del Tuy, me aclara que se le escaparon algunas cosas para referir “ésta vaina de existir”. Sin embargo, la intromisión literaria de Luis encarnó una entrega lirica que la Comunidad Praxis Vivencial e Investigación tituló: Letras de un Intruso.  


En sus palabras: “Existir es lo fundamental para el vivir, la existencia misma de la vida. Yo me busco en la inmensidad y me encuentro en una partícula de mi propio cerebro, tan inmenso como el mismo Universo”.

Quienes deseen participar en la lectura de las letras que nos proporcionó el poeta mirandino Luis Soto, pueden revisar el siguiente enlace: 

Teresita Pérez de Maza 
Luis Soto 






   

sábado, 4 de febrero de 2023

VIVENCIAS EPISTEMOLÓGICAS

 


Cuando hablamos de “vivencias epistemológicas”, un término que acuñamos en este espacio, nos referimos a las vivencias individuales y/o  colectivas que se experimentan durante todo el proceso de investigación desde la selección del objeto de estudio, el diseño de la investigación, la entrada y permanencia en el campo, hasta la socialización de los resultados.

Generalmente en el proceso de investigación se construyen redes de conocimiento y validación entre el investigador y el asesor, así como con otros investigadores relacionados con el tema de estudio, lo que favorece procesos de reflexión epistemológica, de meta cognición en espacios que estimulan el intercambio, tales como los seminarios para la discusión de un tema, los talleres de formación,  la participación en congresos, entre otras posibilidades.

Situados en el contexto de la investigación-acción, las vivencias epistemológicas generalmente son de carácter colectivo y participativo. Se estudia el objeto de estudio, se observan las cosas que suceden en sus escenarios naturales, es decir donde ocurre la vida cotidiana y se acumulan las experiencias. El investigador, el observador llega con un pre-concepto, con un imaginario que se des-construye a medida que reinterpreta una y otra vez, lo que sucede en su entorno  y adopta sin percatarse variados roles en su investigación: crítico, entrevistador, oyente, biógrafo, narrador, observador.

Las vivencias epistemológicas se relacionan no sólo con las experiencias personales, sino también con la introspección, es decir las representaciones que emergen de la participación y las interpretaciones que otros realizan. Se construye un tejido epistemológico, es decir un lienzo que incluye las diversas nociones del objeto de estudio, sus colores y formas, a manera de un rompecabezas donde el investigador percibe que no se encuentra aislado, ni abandonado para armar y desarmar los hechos naturales y experienciales que progresivamente le proporcionan contenido a la investigación.     

Las vivencias epistemológicas ponen en movimiento los paradigmas y vinculan al investigador con los métodos y estrategias para la recolección y análisis de la información, Pudiéramos concluir que representan la vida del investigador, su forma de investigar y la apertura para incorporar nuevas vivencias a partir de la interpretación de los otros.

Con esta reflexión damos la bienvenida a la discusión y aportes para este año 2023.

Teresita Pérez 



jueves, 20 de octubre de 2022

LA NARRACIÓN COLABORATIVA

Emancipar o dar voz a otros 


Propia de los modelos de investigación participativa. Está orientada a que los participantes narren sus experiencias, reflexionen sobre ellas y le otorguen un significado colectivo, en el marco de su propio contexto cultural y con su propio lenguaje.

La narración colaborativa impugna el concepto de “otredad”, por cuanto es colectiva. El concepto del “otro” se sumerge en “el todos”, es decir los que forjan el significado de sus propias experiencias y conocimientos.

Los participantes tienen voz respecto a la manera de cómo narran y discuten sus vivencias y tienen voto para decidir el modo en que socializan la palabra en colectivo. En consecuencia, para que la narración colectiva pueda representar una multiplicidad de voces debe en primer lugar, incrementar el discernimiento moral y ético entre los participantes, en procura de la transformación social. En segundo lugar, deben aproximarse a una noción colectiva de comunidad, sustentada en la interacción y en el carácter vivencial, cotidiano, experiencial de las diversas situaciones sociales que se reproducen en colectivo. 

En la narración colaborativa, se parte del supuesto que todos tienen algo importante que decir, con opiniones y dilemas específicos para alimentar de manera recíproca las vivencias de los otros. Es una manera de reposicionar el discurso que se desarrolla en la noción colectiva de comunidad.

En tal sentido, cuando se narra y se describir lo que se siente, se cuentan abiertamente las experiencias, se despliega un sinnúmero de interacciones personales, con respeto hacia el colectivo y con muestras de solidaridad cuando se comparte genuinamente el discurso de “lo bueno y lo malo”.

En el proceso de narración colaborativa se despliegan un conjunto de acciones y habilidades cognitivas, expresivas, lingüísticas y sociales, tanto por quien representa la experiencia y la cuenta, como por quien funge como el interlocutor, el que escucha e internaliza la experiencia. En tal sentido, el narrador principal establece relaciones de espacio y tiempo para ubicar a los interlocutores, a los miembros de la comunidad en un contexto determinado. Asimismo, elabora y socializa las representaciones mentales de las ideas, de las cosas y de los personajes que pueden ser compartidas y complementadas por el resto de la comunidad. En lo concreto, el narrador principal conoce su perspectiva, por  lo que es capaz de describir y reflexionar acerca de su experiencia, mientras que el resto de la comunidad interpreta el discurso del narrador, lo comparte y lo hace suyo.   

Compartir la experiencia en un colectivo le confiere a la narración un sentido lógico, argumentativo, crítico que conduce a revalorizar y alimentar el discurso con nuevas ideas, lo que constituye el eje central de la narración colaborativa.  

En imagen el Museo de Arquitectura, luego del dictado del Taller Experimental de Fotografía con Felix Gerardi, en el año 2019. Quienes vivimos la experiencia, narramos de manera colaborativa nuestras vivencias. 

__________

Para profundizar el tema expueto los invito a revisar el siguiente artículo 

Zerpa A., I. (2012). La experiencia de narración oral: un espacio para profundizar procesos identitarios con perspectivas de género en el CEM UCV. DIversité REcherches et terrains, (3). Disponible

https://doi.org/10.25965/dire.332

Teresita Pérez de Maza   

lunes, 26 de septiembre de 2022

HUMOR Y CREATIVIDAD

Vivencias de un dibujante argentino que juega, vive y emprende con risa


"El humor es la manifestación más elevada de los mecanismos de adaptación del individuo." Sigmund Freud.

"Humor es posiblemente una palabra, la uso constantemente y estoy loco por ella. Algún día averiguaré su significado" (Groucho Marx)

 

Libman, J . [20 de septiembre de 2022] . El Humor me salvó la vida. Newsletter semanal. Linkedin  

Utilizar el humor para comunicar lo que hacemos, lo que vivimos puede resultar algo común, especialmente cuando comprendemos que el humor es algo más que la acción que produce el humorista para entretenernos, reírnos y  hacer un poco de catarsis ante el stress cotidiano.

No soy fanática de Linkedin, sin embargo con periodicidad reviso lo que me ofrece esta red y allí descubrí un periódico titulado: El humor me salvo la vida, del dibujante y artista visual Jorge Libman y confieso que me divertí un buen rato mientras leía sus post de humor representado en textos breves y caricaturas muy bien diseñadas.       

La representación que nos plantea Libman del humor es muy diferente a la simple jocosidad, a los hechos con “sandunga”, que generan gracia. Sus imágenes constituyen un recurso didáctico que además de reír, nos hace pensar de manera disruptiva sobre el tema que se plantea a través del humor. Es otra visión de imaginar con creatividad la solución de los problemas en la vida cotidiana, en las organizaciones, en el mundo laboral.            

Me llamó la atención las representaciones que se derivan de los talleres cuando se trabajan los problemas con palabras que simbolizan las vivencias de las personas y que luego se grafican en una historia con mucho humor, para llegar a una “idea loca” que es la solución.

El chiste es la idea loca, que explota otras ideas con creatividad y entretenimiento. La construcción de propuestas es algo placentero, novedoso que proporciona otra mirada de las cosas con perspicacia.    

Son numerosos las temáticas que con Libman se cocinan en sus talleres vivenciales, a través del humor: Gestión de cambio, liderazgo, construcción de equipos, cultura de seguridad, desarrollo organizacional, entre otras. En síntesis este gestor del conocimiento que se deriva de la risa, del chiste expresa: “ El humor y la creatividad se solapan, y sumados son una fantástica caja de herramientas para poder experimentar, innovar y crear, en todas las áreas”…”Es una forma de empoderar a las personas para que puedan autoliderarse”.       

Si quereremos evitar el "aburrilearning" en nuestros procesos de capacitación y formación los invito a revisar la página de Jorge Libman en Linkedin, disponible en el siguiente enlace  

  https://www.linkedin.com/in/jorgelibman/ 

Teresita Pérez 




martes, 16 de agosto de 2022

¿CÓMO VA A QUEDAR LA INTRODUCCIÓN?



Hace poco a propósito de referenciar -para un ensayo solicitado-el proceso de asesoria, las vivencias y experiencias durante el desarrollo de mi tesis doctoral, hace más de una década, tuve el placer de volver a leer cartas y mails entre mi tutor Dr. Eutaquio Martín Rodríguez (Catedrático de la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España-UNED) y mi persona. Al respecto les dejo una nota que me envió mi tutor y sin desperdicio, sobre lo que debe ser la introducción y que me satisface compartir:

"Convendría tener claro cómo va a quedar la Introducción ya que esta es una parte que se necesita cuidar expresamente porque a través de ella los lectores tratan inicialmente de hacerse una idea de en qué consiste el estudio, cuáles son sus componentes, cómo se ha abordado el proceso de investigación, entre otros aspectos, así como se ha ido estructurando en distintos capítulos.
Más que una secuencia lineal en que se describa que contiene cada uno de los capítulos, pienso que es más sugestivo y contribuye a facilitar mejor su comprensión hacer una presentación temática o del contenido de la investigación de una manera secuencial: primero abordar la temática en el contexto más amplio posible, como campo de estudio, haciendo referencia a los distintos aspectos y facetas que se han considerado en los diferentes capítulos y definiendo desde este momento cuál va ser el objeto de investigación; después se puede afrontar desde qué marco teórico-conceptual se lleva a cabo la investigación, para continuar con las bases y planteamientos metodológicos de la investigación. La presentación de los resultados, en la introducción, debe tener en cuenta las evidencias desde las que se aborda el análisis de dichos resultados que conducen a la confrontación y discusión de los mismos. Y en referencia al cierre de la introducción, es decir “la conclusión de las conclusiones”….se debe procurar para las distintas audiencias dejar claro el rigor en el desarrollo de la investigación con respecto a los objetivos planteados y el tipo de investigación".... Eustaquio Martín.

En el siguiente enlace se puede conocer la obra y contribuciones del Dr Eutaquio Martín Rodríguez durante su ejercicio como docente e investigador del Departamento de Didáctica, Organización Escolar y Didácticas Especiales, en la UNED. https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=18287

sábado, 6 de agosto de 2022

EL ENSAYO COMO TIPO DE TEXTO VIVENCIAL-ACADÉMICO

 ¿Qué es un ensayo? ¿ Cuales son sus relaciones con los puntos de vista del autor?

Es un escrito argumentativo, limitado a un número de palabras o páginas y con una estructura libre, cuyo propósito está centrado en la reflexión crítica e interpretación personal del ensayista sobre un tema o tópico en particular. Predomina la libertad del autor en cuanto a la elección del tema, la forma de abordarlo y el desarrollo del discurso. Asimismo, el ensayista decide llegar a alguna conclusión.

Existe una variedad de ensayos entre ellos destacan al menos tres tipos: el literario, el académico y el científico. En el caso de los ensayos literarios la absoluta libertad en el desarrollo del discurso es la principal característica, donde el autor puede ser todo lo subjetivo que desee ofreciendo incluso un punto de vista oculto. El ensayo académico refiere un punto de vista argumentativo y conceptual sobre un tema, por tanto el autor puede recurrir a fuentes documentales para su desarrollo. En el caso de los ensayos científicos, el autor puede detallar una teoría desde su punto de vista, objetar o validar desde argumentos propios de los resultados de una investigación, inclusive puede reafirmar su crítica en interpretaciones de otros investigadores. En estos tres tipos de ensayo, las vivencias y experiencias del autor estarán presentes, de manera tácita o explicita.

Aunque los ensayos tienen un estructura libre, a grandes rasgos podemos evidenciar en este género la apertura del tema, a manera de una introducción ensayística que se continua con un desarrollo de ideas y perspectivas que se exponen de lo general a lo más específico, donde de manera recursiva el ensayista retoma puntos vitales asegurando un discurso propio, hasta un punto de llegada o cierre. En el caso de los ensayos académicos o de investigación, el ensayista le brinda al lector un inicio, un desarrollo y un cierre donde se incluye un debate conceptual, teórico sobre el cual el autor fija su punto de vista, plegándose a los aportes de otros investigadores o  distanciándose de ideas preconcebidas por otros investigadores, lo que le otorga al ensayo un carácter eminentemente crítico y vivencial.

En tal sentido, las vivencias y experiencias del autor acerca de un tema en particular estarán presentes al momento de plasmar en un escrito su parecer o punto de vista. Por tanto,  la escritura ensayística puede representar la estrategia ideal para otorgarle a un hecho vivenciado un carácter interpretativo y crítico.   

Para profundizar sobre este tema recomiendo leer:

Fumero, F. (1997). El ensayo como tipo de texto. Caracas: FEDUPEL. 

Herrera, E. (2013). El reportaje, el ensayo. De un género a otro. Caracas: Universidad Bolivariana de Venezuela.

lunes, 18 de julio de 2022

UN BLOG HERMANO: LA HEROICA EXTENSIÓN UNIVERSITARIA

 


En el año 2016 decidí crear un blog para tratar el tema relacionado con la Extensión Universitaria sin tener mucha experiencia en la herramienta, por lo que escogí la tecnología Blogger, considerada por los expertos fácil de manejar. Hice un arqueo entre blogs educativos y de investigación para revisar y conocer los que se referían a esta temática y pude identificar que era tratada como un subtema o un apendice entre los blogs de carácter universitario.

Para ese momento pensaba que era necesario colocar en la web la discusión de los aspectos conceptuales y metodológicos de la extensión, como una forma de contribuir con el debate inconcluso acerca de esta función universitaria, amparada en mi participación como Coordinadora del Grupo de Investigación en Extensión Universitaria (https://sites.google.com/site/ginexunaenaccion,)  de la Universidad Nacional Abierta; y en el intercambio dialógico con los investigadores del grupo.

Lo primero que te pregunta Blogger es que escribas una denominación para identificar tu blog y así le otorgué el nombre de: “La heroica Extensión Universitaria”. Hablar de heroísmo, implica referirnos a la valentía, a una saga histórica llevada a cabo por algún héroe. En este caso quería destacar la función de la Extensión Universitaria como una heroína reconocida en el silencio de las universidades, frente al quehacer privilegiado de la docencia e investigación. En tal sentido, en una primera entrada hice una breve narración histórica de cómo surgió esta función a comienzos de 1800 en Inglaterra y como llegó a Latinoamérica. Esta primera entrada escrita el 7 de mayo de 2016, representa en los actuales momentos la editorial que identifica el blog.    

Al unísono de colocar un nombre debía elegir una dirección URL para el blog y sin pensarlo le adjudique “extendámonos”; palabra que más tarde sustentaría el debate de “Extender la Extensión”. Así nació el blog de “La heroica Extensión Universitaria”.   

Para navegar en el blog se diseñaron progresivamente un conjunto de páginas que por sus títulos nos sugieren el contenido dispuesto en ellas. La primera se corresponde con las novedades, donde se incluyen actividades recién cumplidas, noticias de reciente edición, lo nuevo. La segunda texto y contexto incluye listados bibliográficos,  artículos y producciones acerca de los aspectos conceptuales, metodológicos y proyectos que posibilitan la Extensión Universitaria. La tercera el debate necesario se corresponde con reflexiones epistemológicas acerca de la Extensión Universitaria como constructo social, lo que contribuyó a definir el término “extendámonos”. La cuarta página quehacer extensionista describe actividades en el ámbito de acción de la Extensión Universitaria en y con las comunidades. La quinta mirada extensionista representa un espacio para recrear la Extensión Universitaria, a través de imágenes y testimonios. La sexta página invitados especiales versa sobre personas vinculadas con el quehacer extensionista, que mediante entrevistas y/o conversaciones nos proporcionan una visión del quehacer extensionista. Y finalmente la página extendámonos, de reciente creación, la cual representa un espacio para "Extender la Extensión Universitaria", en ámbitos que trascienden el contexto socio-comunitario y que a través de las redes sociales se les otorga presencia en compañía de la Cultura, la Educación Ambiental, la Educación Visual y otras, como generadoras de vivencias y experiencias, un encuentro con la praxis vivencial.   

En este sentido, en el año 2020, “La heroica Extensión Universitaria” se extendió a otros espacios de interacción social. En IG: https://www.instagram.com/extendamonos/ y en FB https://www.facebook.com/elkioskoverde2020/, en procura de navegar en y con las diferentes facetas de acción social que nos ofrece la Extensión Universitaria.

Para visitar este blog haz click en https://extendamonos.blogspot.com/ y dejanos tus comentarios y/o contribuciones. 

Teresita Pérez 




jueves, 14 de julio de 2022

PREPARAR UN ARTICULO Y/O ENSAYO CON FINES ACADÉMICOS


Producto del taller vivencial "Los intringulís en la elaboración de un artículo" que se viene dictando desde el año 2017 y como árbitro en revistas ácademicas, hemos acumulado un conjunto de vivencias y experiencias en ese sentido que hoy compartimos. 

Al respecto distinguimos los escritores noveles, es decir los autores que recien ingresan al campo de la escritura académica; y los autores que han publicado articulos , ensayos u otro tipo de textos académicos, es decir los que han experimentado algún tipo de experiencia.    

La vivencia de un rechazo del manuscrito elaborado, bien sea porque no cumple con las exigencias de editor o por presentar insuficiencias en cuanto a la redacción, estructura  temática y abordaje metodologíco, genera diversas reacciones y en muchos casos el autor decide abandonar el manuscrito. En el caso de los artículos que son devueltos para rehacer e incorporar las observaciones de los árbitros o de los editores, la suerte del manuscrito es otra. En la mayoría de los casos el autor aborda la restructuración del texto, especialmente si acepta la pertinencia de las observaciones. 

Cuando censamos en los participantes del taller las posibles causas asociadas al rechazo de un material, se tipifican problemas de fondo en cuanto a la presentación y actualidad del tema, así como incossitencias metodológicas y falta de cohesión en el desarrollo de las ideas principales. En relación con los articulos y ensayos que han sido aprobados de manera parcial, hasta que se asuman las observaciones producto del arbitraje, los autores aluden fallas en cuanto a la asimilacion de las normas y directrices del organo donde se desea publicar, así como debilidades en la aplicación de las normas APA, entre otros aspectos. 

En ambos casos, al confrontar los participantes en relación con la revisión previa de las normas del editor, antes de estructurar el artículo y preparar el esquema de trabajo, la constante que se observa es que las normas se asumen generalmente durante el desarrollo o al finalizar la redacción del manuscrito, por lo que representa un doble trabajo: preparar el manustrico y luego ajustarlo a las normas. 

Ante estas vivencias, la Comunidad Praxis Vivencial e Investigación realizó una revisión exahustiva de las normas de un conjunto de revistas académicas venezolanas, tanto en formato digital como impreso. Producto de esta revisión se preparó el documento titulado: "FORMA Y PREPARACIÓN DE UN ARTÍCULO Y/O ENSAYO CON FINES ACADÉMICOS", el cual disponemos en el enlace que se muestra, con la finalidad de su consulta permanente tanto por parte de autores noveles como experimentados. 

https://drive.google.com/file/d/1NIk532FWHSbANwo4ovLhcJBuXJ8X_04P/view?usp=sharing

Teresita Pérez de Maza 

"Fortaleciendo la libre actividad de formación e investigación" 

         

jueves, 7 de julio de 2022

NUESTRO RECORRIDO EN EL TALLER VIVENCIAL SOBRE LA CURACIÓN DE CONTENIDO

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Por tratarse de un taller vivencial, su diseño metodológico-didáctico se abordó mediante la técnica de la problematización del tema central: la curación de contenido. Esto derivó en diez interrogantes que sirvieron para mapear el contenido del taller y fueron resueltas a medida que se avanzaba en la dinámica sincrónica, utilizada por las moderadoras: Teresita Pérez de Maza y Rosa Belén Pérez. Asimismo, se promovió la auto-reflexión entre los participantes, a partir del conocimiento emergente; es decir, el conocimiento vinculado con la visión propia  del tema y su depuración en la convergencia con los contenidos expuestos durante y después del desarrollo de la actividad. 

En el video de la exposición didáctica que proporcionamos el día 4 de julio, en este espacio, se encuentran las respuestas a estas interrogantes. Las instituciones interesadas en replicar esta actividad pueden contactarnos. 
  
 

viernes, 10 de junio de 2022

Nuestra razón de ser

Las personas desarrollan sus propias vivencias y experiencias, que muchas veces se hacen a un lado porque se asume que sólo el conocimiento formal es válido. "Yo puedo desde mi propia experiencia interpretar una situación determinada"

https://www.facebook.com/watch/?v=1029631464363271&ref=sharing